四月四日
【腓三10】使我認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得和祂一同受苦，效法祂的死。
要認識到，十字架不僅是升天的生命的開始，也是結束。你若忘了別的一切，請牢記這個點。十字架是升天生命的開始，也是結束。“使我認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得與祂一同受苦，效法祂的死”（腓三10）。很多人拿著【腓三】來問我，“為甚麼保羅把死放在最後？反過來肯定應該才是正確的——‘使我模成祂死的形狀，在祂復活的大能和與祂受苦的交通裏來認識祂。’”不，這裏沒有錯。這裏的次序是出於聖靈。復活的大能的前提乃是先有一個死，然而那復活的生命把我們引到十字架。聖靈在升天生命大能裏總是引導你回到十字架，模成祂死的形狀。生命所特有的性質就是消除屬於死的一切；正是復活所特有的大能，來引導我們回到那個死亡總是得勝的所在。
那個所在除了我們的主耶穌基督的十字架沒有別的；在那裏天然的生命被撇在一邊。因此保羅說：“被模成祂死的形狀。”意思就是：將死的立足之地持續漸進地除去；正如我們講過的，這裏再說一次，這就是我們所說的、與祂那活的聯合的果子。若完全離開我們裏面復活的大能和我們對主生命的認識，卻將我們模成祂死的形狀，那將會是你我十分可憐的景象。我們的指望在哪裏呢？當十字架在我們的經歷裏成為更加真實時，那使我們存留的大能是甚麼？若是沒有祂升天的生命在我們裏面，我們就斷不能存留。因此保羅說道，“使我認識祂，曉得祂復活的大能…”，那意味被模成祂死的形狀，卻沒有被徹底毀壞。升天生命的結束是十字架。聖靈總是圍繞著十字架在工作，為著使祂的復活的大能能夠在我們裏面不斷增加地彰顯出來。
摘自：
T. Austin-Sparks 摘自：
《為著生命的爭戰》【The Battle for Life】第三章