四月廿九日
【林前八6新國際版（NIV）直譯】只有一位主，就是耶穌基督，萬物都是藉著祂有的，我們也是藉祂活著。
救恩不僅僅是叫一個靈魂得救，而是讓那個靈魂開始走上達到基督豐滿的道路。在主的話語和聖靈裏的每一個職事，都受這個目的支配。僅僅得救並停留在這個層面上，就沒能達到神話語的目的並虧缺聖靈的能力。在我們可稱作的“主的工作”中，去往這個世界的任何一個角落，都意味著我們受這一件事的支配：在那個地方沒有甚麼是少於基督的豐滿的；只要有可能，基督在那裏就應當是一切，又在一切之內（參見西三11）。這是最終的、絕對的和終極的。沒有別的事物可以從基督分裂出來，也沒有甚麼可以與基督分享，基督必須是一切，又在一切之內。
當我們認識到那是聖靈的目標和目的時，我們就有了明確的生命和職事。它適用於一切事上。你若屬於主，你的生命就應該受主的話和聖靈的支配；如若不然，你與主的關係就出了問題。無論你的工作是甚麼——也許是在家作父母，也許是在家作家務，也許是從事工商業——你若在那種環境中活在與主的關係裏，那麼對你個人來說，你的生命就必須代表主，那就是職事。倘若我們將這運用在生命的各個層面，事情就會非常不一樣；那必須挑戰每一個動機，必須掌管每一個考量，必須平息每一個爭執，必須止息每一場衝突，必須平定所發生的使我們陷入騷動、煩惱，並將我們扔進爭戰頂點的每一件事。每一件事都必須在這個點上接受考驗——就是基督是一切，又在一切之內。
T. Austin-Sparks 摘自：
《被神的豐滿充滿》【Filled Unto All the Fullness of God】第三章