五月廿日
【太十六23】你是絆我腳的，因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。
我想這節經文告訴我們，【我們】必須取得一個包括並覆蓋許多關乎神旨意之事情的立場。我們必須非常明確、絕對地站在這個立場上，進而認識到仇敵時不時會以這樣或那樣的方式試圖讓我們改變主意，在這樣的過程中使我們軟弱，【給我們】提一些別的建議，用各種問題和利益使我們再重新作出考慮。我們應當迎對這樣的攻擊、這樣的絆跌和這樣的攔阻，並要對其十分冷酷無情。從一個意義上說，主對待彼得的方式是冷酷的；祂在對待這件事的態度上真的沒有任何軟弱。分辨清楚了這件事的真實本質，祂清楚看到，祂若向這建議讓步，祂就既不會去耶路撒冷，也不會上十字架。問題是，我們已經確定如此如此乃是神旨意的道路，然後卻興起了這樣或那樣的事，這是否會意味著從長遠講我們【會因此】永遠達不到那裏、永遠不能遵行神的旨意？若是這樣，【我們】就必須冷酷地對待之，將之從路上挪開並拋在腦後，【就如同主耶穌對待彼得對祂的攔阻那樣】。十字架以許多相關聯的事物和不同的名目臨到我們。
那麼，我們若想要達到彼得那樣滿有屬靈能力的光景，就必須持續地拋棄並拒絕仇敵所立足的根基。仇敵必須從任何可以毀壞我們、給牠能力摧毀我們的立場上被剝奪，我們必須非常冷酷地對待任何給予牠那種立場、以擊垮神關乎我們的心意的事物。這場天與地獄、神與撒但的爭戰發生在我們的魂裏面，然而【神】為我們預備了一個安慰，那就是我們有一位大祭司永遠活著，為我們代求。在主耶穌為著我們持續不斷的代求中，我們擁有巨大的資源。
T. Austin-Sparks 摘自：
“魂的戰場”【The Battleground of the Soul】