十二月廿一日
【啟十九13】祂的名稱為神之道。
有一個掌管一切的事實直接貫穿歷世歷代，那就是基督是在神所有的思想和道路之中。這是一個全面的陳述。貫穿歷世歷代，在神所有的思想裏，在神所有的道路裏，基督都是中心，都是至高至尊。每件事都與祂相關，每件事都聯於祂；基督是終結，因為祂是起首。假如我們站在神的身邊，看透神的眼目，並被神的心思所支配，我們就會發現神只有一個思想，這個思想且一直影響著祂在歷世歷代裏對人、對列國、對世界的每一個對付。那一個思想是以祂的兒子耶穌基督為中心的，因此，啟示的本質、屬靈光照的核心，就是你看見基督在神所有的思想和道路裏，正如同在神的話語和行為中所表達的那樣。
你若問：“甚麼是啟示？甚麼是得著屬靈的光照？”答案就是：你能以一種活的和不斷增長的方式，看見神的思想乃是以基督為中心的。我們可以換一種說法，你能不斷增長式地看見基督和祂在這個宇宙中的地位和意義，看見宇宙是在基督的光裏被詮釋和闡明的，看見在我們自己的生命和神對我們的對付之中的每一件事，都是以某種方式與基督相聯接的。如果這是普遍性的真實，是主宰性和神導性的真實；如果這不僅僅在宇宙中之事物的整個歷史中是真實的，而且也以一種獨特的方式在人的生命裏是真實的，那麼，作為神的思想的表達，這或許以最根本的方式在神的話裏也是真實的。所以啟示、屬靈的光照就是在神一切的話裏看見基督；不是【看見】真理，不是【看見】教義，而是【看見】基督……那麼我們一直需要問的問題乃是：這個或那個是以甚麼方式帶領我們到基督那裏的？這是以甚麼方式意味著基督的增加，意味著以一種活的、經歷的方式認識基督？我們乃是正尋求屬乎基督的一切。
T. Austin-Sparks 摘自：
《衆長子的教會》【The Church of the Firstborn】第一章