Stratégie Divine dans Ce qui est Positif

par T. Austin-Sparks

Publié pour la première fois dans le magazine « A Witness and A Testimony », septembre-octobre 1965, vol. 43-5. Source : Divine Strategy in What is Positive. (Traduit par Paul Armand Menye).

« Fervent d'esprit » (« La lueur spirituelle » - Moffatt) (Romains 12:11).

Dans la légende d'Orphée, il y a un épisode où Orphée navigue près de l'île des Sirènes et où celles-ci émettent un chant si envoûtant qu'Orphée doit attacher son équipage au navire pour l'empêcher de se précipiter à terre et de l'abandonner. Puis il a une autre idée. Avec sa lyre, il joue une musique plus belle que celle des Sirènes et son équipage perd toute envie de quitter le navire. Les sirènes furent méprisées en comparaison et il n'y eut plus aucun problème.

C'est une légende grecque, mais il y a un épisode dans la Bible où un événement bien plus important s'est produit dans la réalité. C'est dans la vie d'Ézéchias, roi d'Israël (2 Chroniques, chapitres 29 et 30). Israël avait été détourné de Jéhovah par d'autres dieux et était profondément impliqué dans le culte des idoles de ces fausses divinités. Ils étaient tellement engagés que ni les appels, ni les supplications, ni les avertissements, ni les menaces des prophètes ne les touchaient. La situation était grave en Israël, mais le peuple ne voulait pas écouter les messagers de Dieu. Ézéchias était un homme qui avait vraiment le cœur tourné vers le Seigneur. Il décida d'organiser une fête de la Pâque à Jérusalem. Il envoya une invitation solennelle dans tout le pays, et bien que les habitants d'Éphraïm, de Manassé et de Zabulon se moquèrent des messagers, un grand nombre répondirent à l'appel et se rendirent à la fête. C'était un moment de vie, de joie et de bénédiction divine tel que le peuple vota de prolonger la fête de sept jours. À la fin de la fête, le peuple retourna dans les villes, les villages et les provinces. Mais en chemin, ils virent les signes de leur ancien déclin spirituel, les idoles des faux dieux. L'œuvre de la grâce dans leurs cœurs et leur conversion au Seigneur étaient si réelles qu'ils détruisirent avec zèle toutes ces reliques et les balayèrent. Ce que toutes les mises en garde et les supplications n'avaient pas réussi à faire, un seul goût de la réalité accomplit en peu de temps. Tout ce qui était faux fut reconnu pour sa futilité à la lumière et à l'expérience de la réalité et de la vérité.

On déploie beaucoup d'efforts, de recours, d'appels, de séductions, de subtilités, d'attractions et de dépenses pour amener les gens, en particulier les jeunes, à venir au Seigneur ou à s'engager davantage envers lui. Certains répondent, beaucoup ne le font pas. Certains de ceux qui répondent font demi-tour. Beaucoup de ceux qui répondent, parce que leur réponse était largement basée sur le divertissement et les attractions agréables, ont besoin que ces incitations se répètent et, si le charme s'estompe, ils ont le sentiment que le monde s'amuse mieux que les chrétiens. Est-ce la seule ou la meilleure voie ?

D'après notre expérience personnelle et notre histoire dans l'œuvre du Seigneur, nous avons connu une telle joie et une telle satisfaction avec le Seigneur et Sa vie que toutes les autres incitations et tous les autres intérêts ont complètement disparu. Quand il était jeune, l'auteur faisait partie d'un groupe de jeunes qui s'arrêtaient à peine pour manger après leur travail quotidien afin de pouvoir se rendre à une réunion, une occasion de témoigner pour le Seigneur, et ils attendaient toujours le samedi avec impatience, non pas pour le sport et les divertissements, mais parce qu'il était l'occasion d'une action concertée pour aller là où les pécheurs avaient besoin de connaître leur Sauveur. Ce n'était pas dans des conditions attrayantes et accueillantes, mais souvent dans des taudis et des endroits terriblement sales et malsains. Dans l'œuvre du Seigneur, nous avons vu un grand nombre de jeunes se rassembler - les jours fériés - pour plusieurs jours de réunions intensives et solides, pleines de joie dans le Seigneur. Il n'y avait pas d'autres attractions ou attraits que la communion chrétienne et le ministère de la Parole dans une atmosphère de vie spirituelle. Venant de près ou de loin, ces foules affamées et engagées se sont réjouies ensemble comme les tribus d'Israël montant à Jérusalem dans les temps anciens, chantant les cantiques de Sion au gré de leurs allées et venues.

Nous ne disons pas qu'il y a peu de choses de ce genre aujourd'hui ; ce ne serait pas vrai, mais nous craignons qu'il y ait beaucoup plus de plaisirs naturels et d'attraits mondains que nécessaire ou souhaitable. Si, en ces temps de frustrations, d'insatisfaction, d'agitation et de rejet des contraintes, les gens - en particulier les jeunes - doivent être attirés vers le Seigneur, nous pensons que le moyen le meilleur et le plus efficace, et qui donnera les résultats les plus solides, sera la stratégie positive, c'est-à-dire par le biais de chrétiens qui sont tellement satisfaits du Seigneur et pour qui le Seigneur et Ses choses ont tellement d'importance que leur « compte » est comblé et qu'ils transmettent spontanément cette impression, de sorte que le monde et les « chrétiens plus » ressentent que le Christ est plus grand que tout. Ce n'est pas seulement de l'exubérance, ce sont les eaux profondes de la réalité spirituelle et de la satisfaction chrétienne.

La réponse à la quête qui se cache derrière ces paroles souvent chantées :

« L'idole la plus chère que j'ai connue,
Quelle que soit cette idole,
Aide-moi à l'arracher de ton trône,
Et à n'adorer que Toi »,

ne réside pas, en premier lieu, dans le rejet des idoles, mais dans le goût du vrai et du réel. Les idoles disparaîtront lorsque nous verrons le Seigneur.

Ce principe dans la Fête d'Ézéchias, selon lequel toutes les autres choses (dans tous les domaines) cessent d'avoir de l'importance lorsque ce qui est entièrement du Seigneur est vu et goûté, est le chemin de la joie la plus complète, explique deux choses : premièrement, pourquoi le Seigneur fournirait-il les moyens d'une telle expérience. Il est très important pour les intérêts suprêmes du Seigneur qu'il y ait quelque chose qui contribue à la plénitude spirituelle, des occasions où son injonction peut être obéie : « Rassemblez mes saints, ceux qui ont fait alliance avec moi par le sacrifice » (Psaume 50:5). De tels moyens peuvent être une très grande puissance dans le témoignage du Seigneur dans ce monde.

L'autre chose est que la restriction, l'entrave, l'interruption ou l'affaiblissement de ces moyens seront un objectif principal de l'ennemi du témoignage de Dieu. Avez-vous remarqué ce qui suit immédiatement cette grande célébration, cette convocation et cet engagement au temps d'Ézéchias ?

« Après ces événements et cette fidélité, Sennachérib, roi d'Assyrie, vint... et campa contre... » (2 Chroniques 32).

Le diable s'oppose toujours à tout ce qui témoigne de la toute-suffisance du Seigneur envers son peuple.