Austin-Sparks.net

Dipenuhi Sampai Sesuai Dengan Kepenuhan Allah

oleh T. Austin-Sparks

Bab 6 – “Rumah-Nya ialah kita”

“Tetapi Kristus setia sebagai Anak yang mengepalai rumah-Nya; dan rumah-Nya ialah kita, jika kita sampai kepada akhirnya teguh berpegang pada kepercayaan dan pengharapan yang kita megahkan.” Ibrani 3:6.

“Rumah-Nya ialah kita …” kalimat itu dapat berfungsi sebagai judul untuk meditasi ini. Pemikirannya adalah jemaat sebagai sebuah keluarga. Mungkin kita mungkin menghubungkan satu atau dua bagian lain dengan yang satu ini. Efesus 2:21: “Di dalam Dia tumbuh seluruh bangunan, rapi tersusun, menjadi bait Allah yang kudus, di dalam Tuhan.” Dan Efesus 3:15: “yang dari pada-Nya semua turunan yang di dalam sorga dan di atas bumi menerima namanya.”

Sebelum kita melanjutkan, kita mungkin mencatat signifikansi dari dua bagian itu. Pada yang pertama, kalimatnya adalah: “seluruh bangunan”, atau, setiap bangunan. Pada yang terakhir, kalimatnya adalah: “semua turunan.” Kedua bagian ini berlaku untuk hal yang sama. Keduanya berlaku untuk jemaat. Di yang pertama, jemaat dianggap sebagai yang kolektif, perusahaan, agregat, satu objek dengan banyak bagian. “Setiap bangunan”, namun satu jemaat; satu bait Allah yang kudus, di dalam Tuhan; banyak membuat satu. Prinsip yang sama mengatur bagian kedua. Secara harfiah, ini adalah: “Turunan di setiap bagian.” “Itulah sebabnya aku sujud kepada Bapa, yang dari pada-Nya semua turunan yang di dalam sorga dan di atas bumi menerima namanya.” Jemaat sebagai sebuah keluarga terdiri dari banyak bagian, tetapi itu adalah satu hal.

Untuk kembali ke ide utama (yaitu, dari jemaat sebagai sebuah keluarga) kebenaran ini dan kenyataan ini, dengan cara yang sangat spesial datang masuk dengan zaman Perjanjian Baru. Ini adalah ciri khas dari Kekristenan. Apa kata-kata hebat dari Perjanjian Baru? Apa kata-kata agung dari Kekristenan? Mereka adalah kata-kata seperti “Bapa”, “Anak”, “Anak-Anak”, “Rumah Tangga”, “Saudara-Saudara”. Dan kemudian kita tahu bahwa tema kasih yang besar, yang begitu berkembang dalam Perjanjian Baru, terhubung dengan ide dari keluarga Kristen. Ini adalah pemikiran Allah sendiri, konsepsi Allah sendiri tentang milik-Nya, bahwa semua milik-Nya terdiri dari sebuah keluarga.

Kita tahu bagaimana roh dari ini dihirupkan pada masa-masa awal jemaat di antara orang-orang percaya pertama. Kita membaca pasal-pasal awal dari Kitab Kisah Para Rasul, dan kita menemukan roh kekeluargaan yang dominan; pemecahan roti dari rumah ke rumah; rumah rohani mereka adalah lingkaran domestik kaum beriman; mereka melepaskan semua karakter pribadi dan sendiri untuk memiliki kehidupan berkeluarga dari semua hal yang sama. Ciri kekeluargaan sangat jelas terlihat pada hari-hari pertama itu.

Seberapa jauh kita telah berjalan menjauh dari konsepsi itu! Jemaat, seperti yang dikenal saat ini, jauh sekali dari itu. Ada kerenggangan dari ide di utama. Apa yang kita miliki sekarang sebagai yang mewakili jemaat adalah perkumpulan, tempat-tempat pemberitaan, bentuk-bentuk khusus untuk kehidupan jemaat dan praktek jemaat, dan pakaian-pakaian tertentu, dan banyak hal-hal lainnya, yang semuanya benar-benar asing bagi kesan dari sebuah keluarga. Ketika kita mengumpulkan keluarga kita bersama untuk lingkaran keluarga, kita tidak memiliki bentuk-bentuk khusus dan mengenakan pakaian khusus atau pergi ke tempat khusus untuk bertemu. Kita telah berjalan jauh dari pikiran murni Allah tentang umat-Nya sendiri; begitu jauhnya sehingga banyak orang yang datang ke tempat pemberitaan ini dan membentuk perkumpulan-perkumpulan ini dan berbicara tentang “jemaat”, tahu hanya sedikit atau tidak tahu apa pun sama sekali tentang satu sama lain dan memiliki sangat sedikit kesamaan – sangat sedikit persekutuan. Mereka datang dan mereka pergi, dan dalam saling berbagi kebutuhan satu sama lain dan memasuki kehidupan satu sama lain dengan maksud untuk saling membantu, itu cukup asing bagi banyak orang, dan paling baik-baiknya semuanya terlalu terbatas. Namun kata-kata dan ide-ide yang hebat dan mengatur ini tetap ada, “Bapa”, Anak”, “Anak-Anak”, “Saudara-Saudara”, “Rumah Tangga,” “Keluarga.” Tidak heran banyak yang telah hilang bagi umat Tuhan!

Dengan semua yang dibutuhkan dan diinginkan Tuhan untuk lakukan dalam pemulihan pikiran-Nya yang pertama, ide-Nya yang asli bagi umat-Nya, tidak sedikit adalah pemulihan keluarga rohani. Setiap gerakan baru Allah, yang berhubungan dengan pemikiran awal-Nya pasti akan memperkenalkan kembali keluarga rohani, dan semua yang diartikan darinya. Itu bisa berarti pemecahan banyak hal; itu bisa berarti bahwa banyak kesalahpahaman harus dikesampingkan; mungkin seluruh sistem tradisional harus dibuang.

Ada nilai yang luar biasa yang berhubungan dengan kehidupan keluarga rohani dan dengan pelatihan di dalam keluarga. Tidak ada pelatihan yang lebih baik daripada pelatihan dalam keluarga. Saudara tidak dapat menemukan pengganti yang memadai di institusi tersebut. Sungguh, laki-laki dan perempuan-perempuan Tuhan yang bertanggung jawab dan berguna tidak dilatih di institusi; mereka dilatih di dalam keluarga. Ini adalah karena kurangnya latar belakang pelatihan keluarga itu bahwa begitu sering mereka yang pergi keluar ke dalam pekerjaan Tuhan hancur dalam masalah hubungan. Tragedi dari begitu banyak pekerjaan Allah adalah tragedi dari hubungan yang rusak antara pekerja yang disatukan dalam cara yang terorganisasi, dan mereka tidak pernah melewati disiplin kehidupan keluarga untuk tahu bagaimana untuk hidup penuh kemenangan dengan orang-orang yang sulit. Ada nilai yang sangat besar dalam pelatihan keluarga rohani dan itu membutuhkan hubungan yang sangat dekat. Kita telah mendengar orang-orang Kristen (orang-orang yang pergi ke gereja) berkata bahwa mereka tidak mau terlalu dekat dengan rekan-rekan sesama orang Kristen dan anggota gereja; mereka lebih suka tidak tahu terlalu banyak. Itu adalah kekalahan, dan itu berarti kehilangan banyak sekali bagi Tuhan. Cara Tuhan adalah untuk membawa umat-Nya bersama dalam hubungan terdekat dan bukan untuk menghilangkan yang paling sulit. Ia memiliki keluarga yang sangat khas, yang terdiri dari berbagai macam, dan beberapa jenisnya adalah dari yang sangat lucu-lucu; dan itu semua memberikan dasar pelatihan yang luar biasa.

Semakin cepat kita menyesuaikan diri dengan kenyataan itu, semakin baik. Itu akan mengakhiri kerinduan kita yang kekal untuk menjauh dari beberapa orang, untuk berada di dunia lain. Ini akan mengakhiri banyak kekalahan kita; kekalahan yang datang hanya karena kita tidak berdiri menghadapi hal ini dan berkata: Aku harus belajar bagaimana untuk hidup dalam kemenangan dengan orang itu. Ini adalah kehidupan keluarga dan nilai-nilai besar darinya. Itu sangat berbeda dari seminggu sekali bertemu dengan orang-orang tertentu yang cenderung beragama, mungkin melewatkan hari bersama mereka, dan tidak bertemu dengan mereka lagi selama tujuh hari. Itu bukanlah cara Perjanjian Baru.

Tuhan menempatkan umat-Nya bersama dalam keluarga rohani, untuk memiliki hubungan yang paling dekat. Saudara akan memperhatikan bahwa semua surat-surat ini dalam Perjanjian Baru adalah surat-surat dengan ide keluarga dalam pandangan. Surat-surat yang bahkan ditujukan pada seseorang, seperti surat-surat kepada Timotius, semuanya terhubung dengan keluarga. Paulus berkata kepada Timotius bahwa ia menulis sehingga Timotius dapat tahu bagaimana untuk berperilaku dirinya di dalam jemaat, rumah Allah. Surat-surat itu bukanlah perjanjian atas beberapa ajaran, atau ajaran-ajaran; mereka adalah korespondensi dengan keluarga rohani, bahwa keluarga-keluarga itu, melalui pencerahan dan dorongan, dengan desakan dan peringatan dan kadang-kadang peneguran, dapat datang ke tempat di mana mereka dengan penuh kemenangan menghidupi kesaksian Tuhan Yesus dalam hubungan mereka. Seberapa banyaknya hubungan orang-orang percaya yang ditangani dalam surat-surat ini! Kita mungkin hampir mengatakan bahwa itu membentuk bagian yang lebih besar dari surat-surat itu. Jemaat bukanlah sebuah organisasi. Saudara tidak pernah bisa menjadikan sebuah keluarga dengan organisasi.

Jemaat sebagai sebuah keluarga terutama berperhatian dengan hal-hal tertentu. Sebagai sebuah keluarga, jemaat berperhatian dengan kelahiran anggota keluarga baru. Bukan iklan untuk mendapatkan mereka, bukan organisasi untuk mendapatkan mereka, bukan jenis cara apa pun untuk menarik mereka; tapi untuk mengambil perhatian pada kelahiran mereka. Jemaat harus berada dalam kondisi yang sedemikian rupanya sehingga kelahiran setiap anggota keluarga baru mengirimkan sebuah sensasi melaluinya; mereka harus tertarik dalam hal itu, merasakan nilai yang luar biasanya dari hal itu, dan menetap pada hal itu. Kelahiran anggota baru ke dalam keluarga adalah peristiwa yang nyata. Sebagai sebuah keluarga, jemaat berperhatian, di tempat pertama, dengan masalah seperti itu.

Kemudian, setelah itu, jemaat berperhatian dengan pengasuhan anak-anak rohani. Ada tantangan mendasar tentang hal-hal ini, serta pernyataan fakta dan kebenaran. Tidak diragukan, kita siap menerima tantangan dari hal yang pertama dan kita merasa satu hati dengan itu dan benar-benar ada di sana, di mana kelahiran anggota baru ke dalam keluarga adalah sebuah masalah yang memiliki minat dan kepedulian yang nyata. Mungkin ada ruang untuk perbaikan dalam hal itu. Mungkin kita tidak benar-benar menyerahkan diri pada kelahiran dan keselamatan jiwa sebagaimana seharusnya. Jika itu membawa sebuah tantangan kepada kita, mari kita secara pastinya, menerima tantangan itu.

Ada juga unsur yang sama ini di belakang hal yang kedua: kepedulian terhadap pengasuhan anak-anak rohani. Ini sangatlah mudah untuk menandai ciri-ciri ketidakdewasaan dalam orang-orang Kristen, dan untuk membuat banyak dari mereka dan untuk mendaftarkan fakta bahwa mereka masih anak-anak, dan untuk mendaftarkannya dengan cara yang tidak seluruhnya-terlalu-simpatik. Mari kita dapatkan suasana kekeluargaan dalam hal seperti itu; tetapkan diri kita sendiri di dalam sebuah keluarga. Jika saudara menganggap diri saudara sebagai seorang kakak laki-laki atau perempuan, apa sikap saudara terhadap bayi itu? Apakah saudara akan selalu menyalahkan bayi karena ia tidak lebih tua dari umurnya; mengatakan kepada seorang yang berusia tiga atau empat tahun: Mengapa kamu tidak berusia enam tahun? Kepada si kecil: Mengapa kamu tidak lebih besar daripada kamu sekarang? Saudara melihat betapa konyol-nya saran semacam itu. Ada ruang untuk kepedulian yang lebih besar terhadap pengasuhan anak-anak rohani ini, sebagai yang menantang penyalahan atas ketiadaan apa yang kita tidak memiliki hak untuk harapkan sekarang.

Sebuah keluarga yang sejati memiliki di dalamnya perhatian merawat anak-anak rohani, dan itu datang ke dalam hati kita dengan suatu ukuran dari teguran. Sikap apa yang akan kita ambil terhadap mereka yang tidak sepenuhnya berkembang sebagaimana kita sendiri telah berkembang, ketika itu tidak seharusnya diharapkan dari mereka? Ini adalah hal yang sama sekali lain, ketika, karena alasan waktu, mereka seharusnya bisa mengajar dan mereka masih membutuhkan seseorang untuk mengajari mereka. Sebuah keluarga yang sejati ditandai oleh kepedulian terhadap pengasuhan anak-anak rohani ini, dan sikap serta kepedulian kita dalam hal itu akan menentukan sangat banyaknya sejauh mana kita telah mendapatkan roh rumah rohani yang sejati.

Jemaat sebagai sebuah keluarga berperhatian dengan pelayanan dari anak-anak. Ini adalah fitur-fitur, seperti yang akan saudara kenali, yang kita hanya tarik dari Perjanjian Baru itu sendiri dan menempatkan mereka dalam bentuk yang sangat sederhana. Kita bisa melalui Kisah Para Rasul dan menunjukkan semua yang merupakan ekspresi keprihatinan untuk pemeliharaan bayi-bayi rohani. Kemudian kita dapat meneruskan untuk melihat bahwa pelayanan dari mereka yang telah berhasil melewati masa pertumbuhan bayi rohani dan tidak dipercayakan dengan tanggung jawab rohani, adalah kepedulian bersama dari semua dan semua orang didesak untuk memiliki kepedulian itu; bahwa di mana pun tanggung jawab berada di rumah Allah, tanggung jawab itu harus menjadi perhatian semua orang di dalam rumah itu. Di mana pun Tuhan telah menempatkan seseorang di dalam posisi tanggung jawab dan pelayan di dalam pelayanan, untuk memegang posisi itu untuk-Nya, semua orang di dalam jemaat itu harus membuat kepelayanan itu, pelayanan itu, tanggung jawab itu, menjadi bisnis mereka.

Kemudian lagi, jemaat sebagai sebuah keluarga prihatin dengan perwujudan visi Bapa mengenai anak-anak-Nya. Keluarga itu memperhitungkan apa yang Bapa miliki dalam pandangan-Nya bagi keluarga-Nya dan mencari perwujudan dari itu. Itu berdiri menantang masing-masing mencari keuntungan mereka sendiri, memiliki ambisi mereka sendiri, kepentingan mereka sendiri, garis hal-hal mereka sendiri dan secara independen mengikuti cara mereka sendiri dan mengejar jalan mereka sendiri. Keluarga itu dibuat menjadi satu yang konkret karena keluarga itu bekerja untuk visi Bapa. Dan itu bukanlah masalah kecil. Saudara akan melihat bagaimana surat-surat ini membawa ke dalam pandangan tujuan kekal Allah, dan bagaimana kita dipanggil sesuai dengan tujuan itu, dan bahwa tujuan itu hanya dapat dicapai oleh keseluruhan. Ini adalah tujuan yang menyangkut keluarga, dan semua kehidupan mutual kita (hidup kita dalam hubungan satu sama lain) harus sibuk dengan tujuan kekal itu, panggilan Allah itu di dalam Kristus dan kita menemukan kepenuhan kita melalui mutualitas keprihatinan kita untuk tujuan kekal itu.

Ini sangatlah penting bagi kita untuk melihat satu tujuan berlaku untuk seluruh keluarga dan bahwa setiap anggota keluarga terkait dengan tujuan itu; bahwa tidak ada anggota atau bagian dari keanggotaan keluarga dapat mencapai tujuan itu dalam kepenuhan sendiri; ini membutuhkan seluruh keluarga. Oleh karena itu, kita harus bekerja untuk membantu satu sama lain untuk mewujudkan semua niat Allah sebagai sebuah keluarga; bekerja bersama dalam hubungan kita untuk mendorong satu sama lain, untuk memperkuat satu sama lain, untuk membangun satu sama lain, untuk membantu satu sama lain dalam kaitannya dengan satu tujuan besar itu. Itu adalah kehidupan keluarga, sibuk dengan satu objek – tujuan Allah; dan semuanya yang terlibat dalam hal itu.

Kemudian akhirnya, jemaat sebagai sebuah keluarga prihatin dengan menjaga kesucian kehidupan keluarga; kesetiaan mutual dalam keluarga Tuhan. Keluarga Tuhan sangat banyak menderita karena kurangnya kesetiaan umum sehari-hari. Ini sangatlah mudah untuk mengkritik anggota keluarga kepada anggota lain, untuk menunjukkan kelemahannya, untuk membawa ke dalam pandangan (jika mereka belum terlihat dalam pandangan) kesalahannya. Apa yang saudara pikir tentang itu yang terjadi di dalam sebuah keluarga? Lihat, dalam kompas sebuah keluarga yang memiliki enam atau tujuh anggota, beberapa di sini hanya menunjukkan semua kekurangannya, dan semua ketidaksempurnaan-nya, dan semua kesalahan anggota keluarga lainnya. Apa yang akan saudara katakan? Itu bukanlah keluarga; itu adalah rumah yang terbagi. Roh kekeluargaan tidak ada di sana; itu bukanlah saling mengasihi satu sama lain dan saling sabar satu sama lain. Perpanjang itu ke keluarga yang lebih besar, dan aturannya tetap benar. Jika saudara memiliki kasih sejati terhadap saudara laki-laki atau perempuan dalam keluarga saudara, apa yang akan menjadi sikap saudara terhadap siapa pun yang mengkritik orang itu, yang berbicara jahat tentang orang itu, yang membuat orang itu terlihat kecil? Saudara setidaknya akan marah; saudara akan berusaha untuk memberitahukan bahwa saudara tidak siap untuk memiliki kesucian hubungan saudara dilanggar atau dilukai dengan cara itu. Sekarang rasul berkata: “anggota-anggota yang berbeda itu saling memperhatikan.”

Apakah perlu untuk meminta maaf karena begitu sederhana? Apa yang kita katakan adalah dari sifat pengantar. Ada banyak lagi yang bisa dikatakan dalam hubungan ini. Semua yang ada dalam benak kita adalah untuk menunjukkan fakta bahwa jemaat adalah sebuah keluarga dari sudut pandang Allah.

Beberapa dari saudara memiliki tanggung jawab dalam cara yang khusus di dalam rumah tangga Allah. Apakah terlalu banyak untuk menyarankan kepada saudara bahwa untuk selanjutnya, mungkin tidak pernah sebelumnya, saudara menganggap seluruh kehidupan jemaat dalam terang keluarga; bahwa ini adalah bisnis saudara untuk bekerja sama dengan Allah untuk mengembangkan kehidupan keluarga yang bersifat rohani – bukan untuk mengadakan kebaktian, mengadakan perhimpunan, pergi ke tempat pemberitaan dan menarik perkumpulan, tetapi untuk membentuk sebuah keluarga rohani.

Kita semua ada di dalam keluarga dan apakah kita memiliki tanggung jawab khusus di rumah Allah atau tidak, Tuhan ingin mengembangkan di dalam kita tanggung jawab umum di rumah-Nya; mengambil tanggung jawab untuk bayi-bayi. Marilah kita meminta kepada Tuhan untuk kasih karunia ini dan benar-benar menjadikannya tanggung jawab kita, seolah-olah Tuhan berkata kepada kita tentang beberapa anak-anak rohani “Ambillah anak ini dan asuhlah dia untuk Aku.” Mengambil tanggung jawab untuk bayi-bayi rohani tidak akan menjadi pekerjaan yang mudah.

Tuhan juga ingin mengembangkan di dalam kita kepedulian ini untuk semua pelayanan yang bertanggung jawab, sehingga kita menjadikannya bisnis kita. Hal ini sangatlah berbeda dari berkumpul bersama dan duduk di kursi, dan berkata: Si ini akan menjadi pembicara-nya, dan kami ingin mendengar apa yang akan ia katakan. Itu mungkin sejauh mana kami dapat. Jika kami menyukainya, yah, kami menyukainya! Jika kami tidak menyukainya, itu sejauh mana tanggung jawab kami bersangkutan! Apakah demikian? Apakah kita tidak mengambil tanggung jawab yang pasti di hadapan Tuhan untuk setiap pelayanan, dan setiap orang yang melayani? Itu adalah bisnis kita.

Mengesampingkan semua elemen alami preferensi itu, ini adalah pelayanan dan pelayanan ini menarik saya masuk dan saya berada di bawah kewajiban di hadapan Tuhan untuk berdiri dengan pelayanan ini, sejauh mana pelayanan ini adalah untuk membangun umat Tuhan dan peningkatan keluarga Tuhan. Kita harus dapat melihat pertumbuhan yang luar biasa dan hal-hal yang luar biasa jika setiap anggota dari keluarga mengambil tanggung jawab rohani yang pasti untuk pelayanan-pelayanan yang sedang dijalankan. Akan ada perkembangan luar biasa jika hal itu demikian. Dengan kata lain, ada banyak kerugian dan banyak kelemahan dan banyak kekalahan dan kegagalan, karena kurangnya kerjasama oleh mayoritas dengan mereka yang berada dalam pelayanan.

Jika kita membuat pelayanan menjadi perhatian mutual kita, akan ada peningkatan. Saudara-saudara sekalian yang berada dalam pelayanan dari waktu ke waktu tahu betul apa yang sedang kita bicarakan. Saudara-saudara sekalian yang tidak berada dalam pelayanan; jika saudara tahu apa itu artinya untuk berada dalam pelayanan, akan tahu apa yang kita maksudkan. Beberapa dari kita telah memindai lautan wajah-wajah untuk menemukan satu yang bekerja sama, dan ketika kita telah menemukan seorang yang Allah sedang bekerja di dalamnya dan kita dapat melihat roh kerjasama dan persekutuan dan perhatian, itu telah menjadi keselamatan kita melalui saat-saat yang sulit. Yang satu itu telah menarik kita melalui dan kita telah berjalan terus, karena ada yang satu itu di sana. Ini adalah hal yang luar biasa bahwa semuanya mungkin ada dalam kekalahan, tanpa apa pun yang diperoleh, kecuali untuk titik kontak satu itu. Seandainya semua orang ada di dalamnya seperti itu setiap kali; sungguh apa yang akan diperoleh! Pembangunan datang melalui keluarga yang mengambil perhatian terhadap pelayanan.

Apa yang benar dalam arah itu, benar dalam semua arah lainnya. Marilah kita meminta kepada Tuhan untuk kasih karunia dari hal-hal sederhana ini, yang sangat berarti. Umat Tuhan adalah sebuah keluarga, dan itu adalah sedemikian rupa sehingga nilai nyata dapat ditemukan. Tidak ada nilai yang sangat besar dalam institusi jemaat terorganisasi dengan bentuk-bentuknya – nilai rohaninya sangat terbatas – tetapi ketika ada persekutuan hati ini sebagai satu keluarga, ada pembangunan dan peningkatan.

Sesuai dengan keinginan T. Austin-Sparks bahwa apa yang telah diterima secara bebas seharusnya diberikan secara bebas, karya tulisannya tidak memiliki hak cipta. Oleh karena itu, kami meminta jika Anda memilih untuk berbagi dengan orang lain, mohon Anda menghargai keinginannya dan memberikan semua ini secara bebas - tanpa d'ubah, tanpa biaya, bebas dari hak cipta dan dengan menyertakan pernyataan ini.